понедельник, 11 октября 2010 г.

Право называться

В настоящее время появилось множество видов, стилей, систем РБ, так называемых "новоделов". В этом явлении ничего плохого нет, это можно только приветствовать. Вопрос в другом. Чем руководствуются изобретатели этих ноу-хау, объявляя о своей самостоятельности.
Бывает просишь человека назвать какие-то индивидуальные черты его РБ. В ответ, обычно можно услышать - "ну, это, в общем…" и дальше – в зависимости от уровня знаний и склада мышления, умения формулировать и т.п., но ничего вразумительного.
Мы живем в мире, в котором требования к четкости формулировок понятий, о той или иной деятельности человека, все время увеличивается. РБ не исключение. В качестве примера привожу формулировку РБ:"рукопашный бой - боевые действия холодным оружием, средствами технически пригодными для использования в качестве холодного оружия, подручными средствами, без оружия." (Книга - Основы Русской универсальной самообороны, Кузбассвузиздат, 2008г.)
В связи с этим, для условий современности, любой "новодел", должен отвечать следующему минимуму требований:
1.Научность. В основе любого вида или стиля РБ должны лежать четко сформулированные понятия и определения, увязанные с другими научными знаниями. Пользоваться, например, устаревшими и жаргонными терминами нельзя.
2. Базовая техника. Должны быть разработаны и конструктивно увязаны с друг другом упражнения, способы, методы на основе которых проводится обучение.
3. Еще не так давно, чтобы устроится на работу тренером, не требовали диплом о педагогическом специальном образовании, в настоящее время предъявление диплома о педобразовании является наипервейшим условием при приеме на работу. Думаю, что скоро, для того чтобы обучать определенному РБ будут требовать, как минимум, методическое руководство характеризующее вид или стиль РБ.
Поэтому, хочу сказать, что стиль или вид РБ должен быть отражен в литературном источнике, изданном по всем правилам (обязательна научная рецензия).
Считаю, что если вид, стиль и т.д., не удовлетворяет этому минимуму требований, то он не является тем, чем хочет быть, у него нет прав на индивидуальность.
Кто желает, может высказаться по поводу этих требований к РБ.